Quince de Mayo, por Franco Berardi

La bandera al viento le envuelve la cabeza, le venda los ojos, pero él sigue adelante, con su gallardo paso militar.

El guerrero identitario, feo y estúpido como un Pete Hegseth, no ve que su próximo paso lo conduce al abismo.

Los resultados de las elecciones municipales británicas y de las elecciones en las regiones de Bengala Occidental hacen pensar que la marcha hacia el abismo está lejos de haberse agotado, aunque es evidente que la ola negra ya está produciendo sus catastróficos efectos.

Barcelona, 15 de mayo de 2026

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Quince años del movimiento español de mayo – el que aquí llaman 15M.

En aquellos días de 2011, en muchas ciudades del mundo, entre ellas Nueva York y Londres, se extendió una ola de protestas contra el poder financiero que estaba acelerando la destrucción del mundo.

Fue un movimiento que involucró a amplios sectores del mundo intelectual, periodístico y artístico, pero se disolvió rápidamente dejando tras de sí la sensación de que los juegos están hechos, de que el beneficio financiero ha ocupado el lugar dominante, y de que la devastación del mundo es imparable.

Excepto en España.

En España, la protesta se transformó en acampada, ocupación prolongada de las ciudades de la que surgió un proyecto político de largo alcance que en los años siguientes ha dado lugar a experiencias como el gobierno municipal en Barcelona, y la coalición de Podemos, Sumar y el Partido Socialista Obrero Español que, unidos, gobiernan el país.

Con buenos resultados, se podría decir: España es el único país donde la economía crece al 3% anual. Aunque no soy un fanático del crecimiento económico, observo tranquilamente que en los demás países europeos el crecimiento ronda el cero.

Medio millón de extranjeros fue regularizado hace pocas semanas, y su contribución parece haber beneficiado a la economía, mientras que en Italia el crecimiento es cero y el gobierno hace lo posible por matar migrantes, ahogándolos o devolviéndolos a manos de los torturadores libios.

En menos de un cuarto de siglo, los inmigrantes en España han pasado de ser uno de cada veinte residentes a casi uno de cada cinco, un porcentaje incluso superior al de Estados Unidos.

Sin embargo, la economía española es la que mejor va en Europa. La razón nos dice que mientras la población europea disminuye y envejece, el flujo de extranjeros jóvenes es indispensable. Si los europeos tuvieran dos dedos de frente, dejarían de votar a los racistas.

Pero como dice Banksy, los europeos marchan valientemente con su bandera pegada a la cara, de modo que no ven que se precipitan al abismo. Pues Dios ciega a quien merece perder.

Frecuento a menudo las ciudades españolas porque me parece que este es el único país europeo en el que la depresión, por muy extendida que esté, no prevalece, y en el que uno se encuentra a alguien que sonríe en las calles, el único país en el que la calidad del debate público no ha descendido a los niveles de miseria intelectual del italiano.

La especificidad histórica española juega un papel decisivo en esta vitalidad política y cultural. Este es, en efecto, un país europeo pero también americano, y la crítica del colonialismo se ha fusionado con una reivindicación del indigenismo latinoamericano que salva a España de la putrefacción del cerebro europeo. Además, juega una especie de retraso afortunado: la historia del siglo XX ha sido aquí diferente por la prolongada persistencia del fascismo y del atraso clerical. Y la memoria de la liberación, en consecuencia, está más viva que en los países europeos que hoy se reconocen cada vez más solo como Occidente blanco.

Recientemente, Pedro Sánchez reunió aquí en Barcelona a cinco mil militantes llegados de todo el mundo para relanzar la izquierda a nivel global. Escuché con atención sus palabras.

Sánchez dijo que la derecha ha traído cuatro cosas: guerra, inflación, desigualdad y fractura social…

En esto no se puede estar más que de acuerdo. Está a la vista de todos, excepto de aquellos que tienen los ojos vendados por la bandera. El problema es que los vendados parecen ser la mayoría.

Sánchez dijo además que la ola de derecha se está agotando, y a mí me gustaría creerlo. Pero, por desgracia, temo que por catastróficas que sean las consecuencias del racismo en el gobierno, la mayoría de la población europea marcha directa hacia el abismo, como el guerrero vendado de Banksy.

Artículo publicado por primera vez en la columna del autor en Il desertore

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Franco “Bifo” Berardi

Franco “Bifo” Berardi

Franco “Bifo” Berardi (Bolonia, 1949) es un filósofo, teórico y activista italiano, figura clave del movimiento autonomista. Se graduó en Estética y participó activamente en el movimiento estudiantil de 1968 en Italia, donde cofundó la mítica Radio Alice y colaboró en la revista A/traverso. Su obra se centra en el impacto de los medios de comunicación y las tecnologías de la información en el capitalismo posindustrial, abordando temas como la psicopatología de la sociedad contemporánea, la infelicidad en la era digital y la relación entre tecnología y subjetividad.